Nascido em Dissonância

  Resumo:  Este texto pretende refletir sobre o desejo universal dos seres sencientes de alcançar contentamento, examinando o que significa estar verdadeiramente satisfeito. A partir de uma perspectiva antinatalista, discuto como a promessa do céu, na tradição cristã, se relaciona com a ética de gerar novas vidas, apoiando-me em reflexões de Tomás de Aquino, sobre bem-aventurança e moralidade, e de Schopenhauer, sobre sofrimento e vontade, para questionar se a esperança de felicidade eterna altera a avaliação ética da criação de novos seres. Parte 1 – O impulso ao contentamento e a base do querer Os seres sencientes parecem sempre visar uma única coisa: estar contente. Mas o que significa, de fato, estar contente? O contentamento não se reduz a prazeres passageiros ou a satisfações momentâneas; ele implica uma forma de completude, uma ausência de carência que se aproxima do que os filósofos clássicos chamariam de bem supremo. Aqui, buscarei explorar como os seres humanos tenta...

Há alguns meses, ao passar diante de um colégio católico, presenciei uma cena que me revoltou. Uma professora, na tentativa de consolar uma mãe que havia perdido o filho de apenas um ano e meio em um acidente, dizia-lhe, com uma serenidade quase cruel: “a vida é um vale de lágrimas, é assim mesmo, não podemos reclamar, se é isso que o Senhor espera de nós…” Ora, que tipo de engano ou anestesia é necessária para aceitar semelhante sentença como se fosse um bálsamo? Mais revoltante ainda é saber que essa mesma professora, que repete resignada o refrão da dor inevitável, já colocou no mundo cinco filhos. Como alguém pode, de um lado, admitir que a vida não passa de um vale de lágrimas e, de outro, lançar tantos inocentes neste mesmo abismo de sofrimento? Em que lógica tortuosa se sustenta esse gesto? A cada criança trazida à luz, não é a própria tragédia que se multiplica? O que se pode chamar isso senão cumplicidade com a desgraça que se finge consolar? A imagem do “vale de lágrimas” nas...

  Há poucos meses, no condado de Cecil, Maryland, a menina de apenas três anos, Nola Dinkins, foi encontrada morta, envolta em filme plástico e abandonada dentro de uma mala em um terreno baldio. Sua mãe relatara falsamente que a criança havia sido sequestrada — mas a investigação revelou que Nola fora brutalmente espancada até perder a consciência com um cinto, em 9 de junho de 2025, em casa. Após uma tentativa frustrada de reanimá-la, a mãe e o padrasto colocaram o corpo na mala e o descartaram. Ambos foram presos e acusados de homicídio, abuso infantil e ocultação de cadáver, podendo enfrentar prisão perpétua.( Link para notícia ) Esse horror não é apenas uma tragédia isolada. Ele força um confronto direto com a arquitetura da realidade sensível: um território onde a inocência é esmagada e arremessada em um moedor de carne chamado existência. A carne não serve de abrigo, mas de cárcere pulsante, num campo saturado de violências silenciosas e irreversíveis. Não há promessa de red...